珊瑚岛| 昌吉| 嘉禾| 集贤| 竹山| 涞水| 中山| 富川| 南溪| 元阳| 盈江| 德阳| 大通| 博兴| 大洼| 资阳| 秀山| 霞浦| 石嘴山| 琼中| 广元| 乌拉特后旗| 池州| 通城| 即墨| 英吉沙| 田阳| 阿克陶| 南皮| 大同区| 瑞安| 四会| 皋兰| 高港| 黄山市| 蒲县| 射阳| 彭州| 惠民| 阿荣旗| 抚松| 通江| 泰兴| 江源| 兖州| 京山| 获嘉| 施甸| 延安| 建阳| 友好| 丹江口| 隆回| 四平| 五通桥| 长海| 共和| 紫金| 昭通| 盐津| 瓦房店| 宜黄| 六合| 大同县| 扬中| 汉沽| 鄯善| 竹山| 电白| 酒泉| 玛曲| 雄县| 岳西| 弋阳| 新郑| 长沙县| 南沙岛| 威海| 番禺| 故城| 盐山| 鹿寨| 潮州| 忻城| 克东| 海盐| 盈江| 呼伦贝尔| 肇州| 濠江| 泰安| 安平| 且末| 临淄| 浦北| 田东| 单县| 攀枝花| 桐梓| 深州| 乐昌| 富阳| 阳东| 洛宁| 汾阳| 五营| 会东| 寻甸| 九寨沟| 峰峰矿| 宣城| 东宁| 莱芜| 五常| 吉隆| 松滋| 英德| 资溪| 彬县| 长春| 抚远| 安康| 西丰| 平房| 衡阳县| 景宁| 博乐| 肃宁| 克拉玛依| 嘉荫| 睢县| 华山| 嵊州| 阳城| 汉中| 内蒙古| 永仁| 本溪市| 九龙| 晋宁| 吉隆| 通江| 特克斯| 武邑| 荥阳| 杞县| 宜黄| 铁岭市| 宜阳| 龙山| 新田| 凤冈| 曲麻莱| 岱岳| 佳木斯| 城步| 玛纳斯| 资源| 潮南| 费县| 凤冈| 金昌| 龙凤| 刚察| 岳阳县| 东沙岛| 庄浪| 伊宁县| 通江| 禄丰| 中宁| 美溪| 嘉黎| 天水| 斗门| 宁化| 博兴| 红岗| 永寿| 抚顺市| 迁安| 汨罗| 林芝镇| 通许| 盐都| 同仁| 庐山| 河间| 敖汉旗| 张掖| 隆昌| 博湖| 石渠| 利辛| 河北| 吴江| 长岛| 科尔沁右翼前旗| 剑川| 上饶县| 陈巴尔虎旗| 湘乡| 郑州| 桂林| 常德| 鄂托克前旗| 临漳| 济源| 峰峰矿| 大渡口| 白山| 让胡路| 横县| 咸丰| 简阳| 延川| 集贤| 广西| 神农架林区| 青河| 兴文| 成安| 泾县| 沙雅| 通州| 新余| 新巴尔虎左旗| 屏山| 宁陕| 烈山| 防城区| 华宁| 汾阳| 西安| 建湖| 西盟| 监利| 八宿| 平房| 泊头| 衡阳县| 薛城| 钓鱼岛| 绿春| 肃宁| 扎囊| 镇江| 阿图什| 抚远| 杜集| 宝安| 西丰| 轮台| 阜新市| 和布克塞尔| 华宁| 修水| 舞钢| 河北| 唐河| 郸城| 峰峰矿| 蒲县| 水富| 澳门威尼斯人官方娱乐网
首页| 滚动| 国内| 国际| 军事| 社会| 财经| 产经| 房产| 金融| 证券| 汽车| I T| 能源| 港澳| 台湾| 华人| 侨网| 经纬
English| 图片| 视频| 直播| 娱乐| 体育| 文化| 健康| 生活| 葡萄酒| 微视界| 演出| 专题| 理论| 新媒体| 供稿

书院:中国人难以磨灭的文化印记

2018-12-10 09:49 来源:央广网 参与互动 
标签:打开注册 澳门美高梅网址 宝绍岱苏木

  央广网九江11月29日消息(记者 方永磊)书院作为中国传统儒家传道授业的“大学”之地,历经千年,遍及华夏,在源远流长的中国文化与教育史中居于重要地位,是中华文化宝库中的一颗璀璨明珠。虽然,书院被废至今已有百余年时间,但一百多年来,书院一直是中国人心中难以磨灭的文化记忆。

  书院是华夏文脉传承的重要载体

  中国人对书院其实并不陌生,只是对这种古老办学机构多闻其名而少有经历。

  书院最早源于唐代私人治学的书斋和官府整理典籍的衙门,是中国古代士人围绕着书,开展包括藏书、读书、教书、讲书、著书、刻书等各种活动,进行文化积累、研究、创造与传播的文化教育组织。

  唐末至五代期间,战乱频繁、仕途险恶,一些学者不愿做官,隐居山林或乡间闾巷,模仿佛教禅林的讲经制度进行读书讲学,吸引了一些士子前来求学,书院开始具有了讲学授徒的功能。

  但唐末五代的书院数量少,规模不大,故其影响有限。北宋初期,由于科举取士规模日益扩大,而宋初官学却长期处于低迷不振的状态。士人求学需求很大,却苦无其所,在这种情况下,大量民间书院应运而生,为广大士子提供了读书求学的场所。加上当时印刷术的应用,让书籍的制作与手写本相比,变得极为便利,书院因此拥有了丰富的藏书,并真正成为了面向社会的教学研究场所。

  文化,代表了一个时代的“精气神”。到了南宋,由于朝廷的大力提倡和理学家讲学活动的广泛开展,南宋书院的数量和分布的区域大幅度扩大,各方面都比北宋有长足的进步。尤其是朱熹集儒家经典语句制定的《白鹿洞书院学规》,成了历代书院所共同尊崇的方针和守则,延续七百多年的书院教育制度也由此形成。

  在书院发展史上,明朝承前启后,地位也十分重要。在王阳明和湛若水的学说重新结合以后,带着冲破长久压抑的力量,书院得以勃兴,读书种子已经撒向神州边陲和发达省份的穷野之地,这标志着书院的发展进入了成熟的推广阶段。当然,书院输出到朝鲜,也是这个时期的亮点。明代开始,书院走出国门,传到东国朝鲜、东洋日本以及印度尼西亚、新加坡、马来西亚等南洋各国,甚至意大利那不勒斯、美国旧金山等西洋地区,为中华文明的传播和当地文化的发展做出了贡献。

  清代以后,朝廷对书院加强管理与控制,使书院的独立性逐渐丧失。书院不再视学术为本分和生命,反而不断强化教育功能,正式的官学也纷纷假以书院名称,许多乡村一级的学校也冠以“书院”的名头,书院文化于此龙蛇混杂。最后,在光绪末年的书院改制转型新式教育运动中,书院渐渐退出历史舞台。

  值得一提的是,现代很多人真的对书院误解太深。虽然书院和科举考试如影随形,但是朱熹和很多儒学大家历来都很反对“科举利禄之学”。

  “书院并不是为了科举而生,古代书院的初心主要是强调个人的修养和学术修为,培养传道济民的人才。当年朱熹复兴白鹿洞书院的目的,也是为了纠正官学和科举之偏。”中国书院文化研究专家、九江学院教授李宁宁接受记者采访时表示,书院教育的特点是为了培养人的学问和德性,而不是为了应试获取功名。“朱熹他们并不是盲目地反对科举,而是主张先学好儒家义理精髓,再参加科举考试。”

  书院应成为优秀传统文化的道场

  历史记载了古代书院坚守中华文化立场、传承中华文化基因的丰功伟绩,而定位与管理则决定了书院在今天还能够走多远。

  “正如佛教有寺庙,道家有道观,古代书院是儒家文化的道场,是儒家信仰者精神归宿。现在的书院虽然不再只是儒家的道场,最起码还应是传播优秀传统文化的阵地。”山东大学儒学高等研究院教授、副院长颜炳罡对记者表示,目前传统书院几乎都变成了文物单位,成了人们发思古之幽情的建筑物。

  “国学应该登堂入室。”湖南大学岳麓书院教授朱汉民认为,国学和传统书院是天然的搭档。书院自古以来就是文化精神的养成之地,传统书院可以为国学提供最佳的传播场所,而传承国学也可以为书院重新注入生机。“传统书院不应该只是文物古迹,更应该是活的文化载体。”

  “传统书院的力量,在于它能用岁月的厚重唤起我们的文化记忆。这意味着我们的文化是有根、有传统的。”朱汉民认为,发展传统文化的目的是古为今用,实现传统文化价值的创造性转化。传统书院在继承读书、讲学、研学和文化传播等功能的同时,还要不断探索符合新时代需求的国学培训体系。

  “目前,传统书院在国学教育方面,尚未形成公认的、能吸引大众的模式。除了面临着人才匮乏和传播方式单一的问题,许多传播内容也过于形式主义,无法让人产生共鸣。”李宁宁表示,如果仅仅满足于重新修复书院,或身着古装组织大规模的祭奠礼,或者硬将“读经”教育纳入国学培训……这种表面的喧嚣与热闹,与真正的中国书院精神南辕北辙。“我们要在几千年流传下来的经典著作中,汲取有现实意义的内容,去滋养能安身立命的东西。终有一天,当国学再次渗透到血液中时,一定会散发出它应有的时代清香。”

  书院正在多元化兴起

  近些年来,随着全球化进程的加快,面对各种外来文化的冲击,人们对中国传统文化重新进行了反思和审视,对传统文化也有了更新的理解和认识。

  许多人都感受到了传统文化的升温,书院文化也随之在中国的东西南北重新兴起。据了解,近年来许多传统书院相继被设为文物保护单位,现代新兴书院也不断涌现,二者数量已经达到了2000所,超过明代书院数量的总和。这些庞大的书院组织已经成了当代社会教化的重要力量。

  “我一直认为近二三十年来,中国书院正在出现一个历史高峰。”岳麓山书院邓洪波教授感慨道,传统书院在近代衰落,历经近百年的沉寂了,终于迎来了一个全新的成长契机。

  近些年来,大量有识之士通过书院的创办或修复,来推动书院文化的相续。甚至,还出现了网络书院的形式。

  新媒体为文化传播提供了加速器,也让现代书院有了新发展动力和契机。许多书院纷纷利用“互联网+国学”的方式,让传统文化飞出了实体书院的门墙,随时随地都可以鼓舞寻路觅渡的人。

  社会各界的关注激活了现代书院,但是仅靠传播和弘扬传统文化的决心和抱负,还不足以支撑现代书院的生机盎然。只有政策和资本的加持,才能推动书院长久发展。

  2017年1月,中共中央办公厅和国务院办公厅联合印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,为书院文化的复兴提供了深厚的政策土壤。不久前,位居四大书院之首的白鹿洞书院成功入选教育部评选的“全国中小学生研学实践教育营地”名单。鹅湖书院也成为江西省首批中小学生研学实践教育基地之一。

  政策的鼓舞令人心动,据鹅湖书院官委会主任张赛华介绍,目前正在筹划打造“鹅湖之辩”永久会址,计划以鹅湖书院为核心,整合周边的山、水、村资源,通过政府、高校和企业的共同发力,打造国学小镇,将鹅湖书院建设成名副其实的游学基地和学术论坛高地。

  传统给了我们辉煌的过去,也必将能给我们灿烂的未来。如今,书院的故事,早就超越了时间与空间,化成了中国人骨子里的文化印记。无论书院的形式怎么改变,“士志于道”的书院精神,历经千年,依然始终如一。

  朱熹曾为白鹿洞书院写过一副对联:“日月两轮天地眼,诗书万卷圣贤心。”对中国人来说,天地和圣贤都是不可磨灭的。

  不管是传统书院还是现代书院,有这样的初心,一切,可期!

【编辑:郭泽华】
本网站所刊载信息,不代表中新社和中新网观点。 刊用本网站稿件,务经书面授权。
未经授权禁止转载、摘编、复制及建立镜像,违者将依法追究法律责任。
[京ICP证040655号] [京公网安备:110102003042-1] [京ICP备05004340号-1] 总机:86-10-87826688

Copyright ©1999- 2018 chinanews.com. All Rights Reserved

哇玉农场 姜家尧 双塘涧灵山景区 介休 何留
且末县 盐湖乡 东茅街 龙锦苑区社区 窝公
成功 金桥镇 石狮市邮政局 远大都市风景 枫林北路
美仁 西关小区 槟榔湾 壶镇镇 三井社区
澳门星际网址 澳门百老汇游戏 现金赌钱游戏 澳门百家乐网址 澳门拉斯维加斯网上网站
澳门百家乐规则 网上真钱斗地主 澳门大发888娱乐 拉斯维加斯网址 拉斯维加斯网上博彩